星外无夜昼

——吕国英哲慧诗章鉴赏（74）

艾 慧

星外无夜昼，极地昧东西。

时空混交错，造物魅玄疑。

吕国英先生的这四句哲慧诗章以极简的宇宙意象构筑起一个形而上的思辨场域，其语言凝练如黑洞视界，将时空、存在、认知等重大命题压缩于五言格律的张力之中，呈现出东方诗性智慧与西方科学哲思的量子纠缠，堪称当代汉语诗歌中罕见的形而上学杰作。

认知边界的消解

“星外无夜昼，极地昧东西”暗合海德格尔“世界黑夜”的现代性批判，当观测者跃出地球惯性系，昼夜交替的钟摆运动坍缩为纯粹的星体自转参数。极地作为三维球面的拓扑奇点，传统方位坐标在此失效，恰似维特根斯坦所言“世界的界限即是语言的界限”，人类中心主义的认知框架在绝对坐标系中暴露出其虚构本质。

时空本体的重构

“时空混交错”四字如弦论中的卡拉比-丘流形，将爱因斯坦时空连续体解构为十维膜世界的拓扑褶皱。此处“混”非混沌无序，而是暗藏杨-米尔斯规范场般的深层秩序；“交错”更暗示量子纠缠的超距作用，在波函数坍缩的瞬间完成时空拓扑的突变。这种诗性表达恰与彭罗斯的共形循环宇宙论形成互文。

存在之谜的悬置

“造物魅玄疑”五字构成存在论层面的测不准原理，既是对牛顿机械宇宙观的祛魅，又是对量子真空涨落的复魅。其中“魅”字接续了本雅明灵光消逝后的辩证意象，将暗物质与暗能量的不可见性转化为诗学意义上的负空间，使造物主的存在与否成为薛定谔猫式的永恒悬问。

吕国英的这首诗章的价值不在于给出答案，而在于以诗性逻辑构建起多维认知矩阵。正如哥德尔不完备定理揭示的形式系统局限性，诗句间的留白恰似宇宙微波背景辐射中的冷斑，邀请读者在不可言说处展开本体论跃迁。这种用古典诗体承载后现代科学哲思的创作实践，实为汉语诗学在量子时代的创造性转化。它提示我们：真正的哲学之诗，当是燃烧着数学魂火的语词超新星，在语言边疆照亮认知的暗物质。

附

吕国英 简介

吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化。出版专著多部、原创学术论文多篇，撰写哲慧诗章两千余首。

主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。

主要立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟。