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撷取青瓷“皇冠”上“明珠”的探索者

 

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撷取青瓷“皇冠”上“明珠”的探索者

——华夏古董文化研究会会长.新世纪艺术研究院文物所所长伊有成收藏之路

迺 斌

   在芸芸众生的收藏者中,华夏古董研究会会长.新世纪艺术研究院文物所所长伊有成收藏之路值得收藏爱好者的关注和借鉴。

  刻苦钻研精神使他博学多能。伊有成搞收藏从上世纪80年代初开始。他对古玩情有独鍾,而且涉猎很广,古陶瓷、玉器、钱币,竹木牙雕杂项等什么都感兴趣,都收藏。就说瓷器一项,五大名窑,八大窑系都作过研究,到过越窑、汝窑、张公巷窑、南宋官窑、龙泉窑、建阳窑、珠山窑、湖田窑、长沙窑、钧窑、定窑等二十多个古窑址进行考察,取得第一手资料。多年来他收藏了一批古陶瓷、古玉器、古钱币和竹、木、牙、角雕等,在有关报刊上发表过《唐三彩》、《龙泉窑的辉煌》、《郎窑红瓷器》、《甾青竹刻》、《犀角杯》等二十多篇鉴赏文章。他对多个门类的古玩都有独到的研究。他的钻研精神是很强的,他曾说过,研究学问要有“蚯蚓精神”,蚯蚓无爪之利、筋骨之强,而上食埃土,下饮黄泉,是用心专一,有钻劲。他就是这种精神的身体力行者。他每钻研一个门类,都虚心向有专长的师傅讨教,并购买师傅的一些标本,作为学习研究之用。他为人的真诚和虚心,使他结识了许多良师益友,得益甚多,博采众家之长,这使他鉴赏古玩的能力得到全面的提高,是华夏古董文化研究会鉴赏水平综合实力较强的核心骨干。学习古玩博杂一些好处是能见多识广。这在该会每月一次为群众义务鉴宝中得到充分反映。群众的收藏是广泛的多门类的,只要伊有成研究过的门类,都能给求鉴者的器物作出恰当的评点。他提倡本会的鉴定师要一专多能,适应为社会服务的需要。 撷取青瓷鈥溁使阝澤镶溍髦殁澋奶剿髡

亮丽的转身,使他开辟了崭新的收藏天地。无疑这种“博爱式”的收藏,对他的时间、精力及财力都是一个不少的负担与压力,他觉得不能再那样收藏下去,一定要有自己的收藏特色和方向。缘于一次偶然的参观活动,使他的收藏事业来了个“战略性转移”。那是上世纪90年代初,他去杭州南宋官窑博物馆参观出土的南宋官窑标本。发现一件修复的笔洗釉色和形制与龙泉窑差不多。便问展馆的工作人员:“这不是龙泉窑的瓷器么,怎么放到这里展览?”工作人员向他解释:“这是郊壇下官窑出土的官窑修复器,与龙泉窑的瓷器是很不一样的,值得好好研究。”这件事对伊有成触动很大,于是下决心,重点研究龙泉瓷与南宋官窑瓷的同和异,并以研究龙泉窑为切入点,进而研究南宋官窑,搞清楚两窑的联系与区别,即可以在青瓷的“海洋”中捡宝。研究古陶瓷的人都知道,青瓷的历史地位很高,被称为“母亲瓷”、“君子瓷”、“帝王瓷”,非常高雅。五大名窑中官、汝、哥、钧、定,前面四个都是青瓷。如果把官、汝、哥、钧看作是青瓷的皇冠,那么官窑就是这顶“皇冠”上的“明珠”,伊有成决心要做撷取青瓷“皇冠”上“明珠”的探索者。撷取青瓷鈥溁使阝澤镶溍髦殁澋奶剿髡

行动比计划更重要。首先,他把自己收藏的越窑青瓷和其它一些藏品让给一位好朋友,集中资金收藏龙泉瓷和南宋官窑瓷;他先后八次往浙江龙泉窑、南宋官窑遗址,以及官窑博物馆考察参观,收集标本及信息资料;他广泛与对龙泉窑南宋官窑有研究的专家、学者、行家交朋友,浙江省考古所的专家朱伯谦、南宋官窑博物馆馆长邓禾颖、知名收藏家马亦超,以及杭州方面买卖瓷器的一些大老板、小老板都成了他的好朋友,经常交往,得益甚多。他甚至与专门高仿官窑、哥窑老板交朋友,购买高仿标本,进行对比研究。研究龙泉窑、南宋官窑的关键环节是必须掌握足够的标本。没有标本,学习研究无从谈起。龙泉窑的标本较好找,南宋官窑的标本难找。郊壇下官窑窑址发现挖掘,流出市场的标本甚少。偶然见到一些价格也很贵,上世纪90年代初工资很低,他咬咬牙硬是花了八百元买了两小块官窑瓷片。后来随着杭州卷烟厂遗址,老虎洞官窑遗址的发现挖掘,市场上官窑标本多了起来,伊有成买了各种色釉修内司和郊檀下窑瓷片130多件(见图1),还有龙泉大窑官、溪口官和低岭头窑瓷片一百多件(见图2、图3、图4),龙泉窑的瓷片就更多了(见图5)。有了丰富的龙泉窑、官窑标本,他的研究工作渐入佳境,鉴赏水平越来越高。撷取青瓷鈥溁使阝澤镶溍髦殁澋奶剿髡
图1

龙泉青瓷精美如玉,受到广大古陶瓷爱好者的追捧。随着收藏热的兴起,龙泉瓷的高仿品越来越多,不易识鉴,稍不留神就“中招”、“吃药”。广州市行内曾流传过“一只龙泉碗的故事”,那是1998年一天,伊有成与朋友某先生在一家古玩店见到一只口径17厘米的蟹壳青釉莲瓣碗(见图6),他对某先生说,这个碗是南宋的,这种色釉不多见,可以买。双方最后以2000元成交。几个月后,一位玩家来到某先生处看见博古架上这只碗,上手看后,说是新仿的。某先生心中生疑,又请两位行内人士看看。都认为是新的。俗话说,“事不过三”,几个人都说高仿,肯定不真,某先生心慌了,拿去朋友的古玩店寄卖,一年多卖不出。到2001年,一位叫“胡子”的店老板看了这件东西眼睛一亮,认定是真品,如降价他就买。后来以1200元购得。“胡子”将此碗放在自己店里,又过了一年多没卖出去。他只好降价以800元卖给一位贺先生。贺先生觉得此碗釉光太亮,于是找伊有成看一看。老伊一拿上手,觉得眼熟,认出这是几年前介绍给某先生买的那只碗,兜了一圈又回到他手上,他乐呵呵一笑:“我包你是真品”。时间到了2003年,浙江的一位“于老板”来广州收购龙泉瓷,以5000元将此碗收去,回去后在杭州以10,000元售出。后来这只碗又被一位专玩龙泉瓷的老板以50,000元买走。就这么一只龙泉碗,“命运”一波三折,跌宕起伏,”死去活来”,几年时间经历了“肯定——否定——否定之否定”的过程,足见对龙泉瓷的鉴定不易,也反映了伊有成对龙泉瓷的认识眼光了得。“龙泉王”的美誉在行内慢慢传开了。

机会总是关顾有准备的人。伊有成在收藏研究龙泉瓷过程中往往有意外的收获。记得一次逛古玩市场,一位老板向他推销一件“龙泉”小罐(见图7)。他上手一看,心中暗喜,问价最少也得2000元,不肯降价,身上不够钱,向同行的朋友借。许多朋友不解,认为花2000元买这件龙泉小罐不值,买贵了。伊有成笑笑:“我喜欢,买回去研究研究”。后来,这几位朋友在杭州参观南宋官窑博物馆时,发现一件与伊有成收藏的那件小罐一模一样的宝贝!都相约到他家重新认识这件南宋官窑器,祝贺他捡宝,对他的超前眼光表示钦佩!多年来,他不仅收藏了一批龙泉瓷(见图8、图9),还收藏了几件完整的南宋官窑瓷(见图10、图11)。

从“独乐乐”到“与众乐乐”。一般收藏家与收藏爱好者都认为收藏五大名瓷,尤其是南宋官窑瓷是不可能的,想也不要去想,更不用说会花气力去研究了。而伊有成却认为南宋皇朝存在150多年,又有多个窑口在生产瓷器,一定有官窑瓷器遗留在人间或地下,只是人们不认识罢了。只要下决心“做足功课”,弄清南宋官窑的特点规律,定会有所发现,有所收获。就是因为认识上的差异,往往造成收藏水平和鉴赏水平的高底。记得一次一班朋友到伊有成家观赏青瓷,他先拿出几件龙泉瓷给大家观赏。最后,他拿出一件色釉类似龙泉瓷的官窑器给大家看,让大家断窑口,大家都说是龙泉窑。最后,他说“这是一件南宋官窑器,你们要仔细看”。朋友们不吱声。事后有传言:“老伊想官窑想疯了,把龙泉当官窑”。正应了一句古话:“阳春白雪,和者盖寡”。很显然伊有成的研究水平与收藏品位已经和一般收藏家及爱好者拉开了距离和档次。为了避免争论,在多次古陶瓷展览中,都拿出一件官窑器参展,展牌上只写“南宋青瓷”,不写窑口,让参观者自由评判。自然也有识宝者,但毕竟极少数。面对“曲高和寡”的局面,伊有成想:与其独乐乐,不如与众乐乐。使高曲也有更多知音。于是萌生了搞一个平台的想法,经过几年的酝酿准备,终于在2006年10月成立了“华夏古董文化研究会”,在会员们的拥戴下,当上了会长。在研究会中,他经常倡导学习研究青瓷的意义与乐趣,鼓动大家研究青瓷,认识青瓷。并把对青瓷有兴趣的会员组织起来,专门成立了一个“青瓷研究小组”,不定期地相约在一起观赏标本、交流信息和心得体会(见图12)。在去年年底的一次专题研讨会上,伊会长俨然像一位专家、学者,在会上侃侃而谈他的《龙泉窑与南宋官窑的十大区别》心得体会,洋洋洒洒讲了二个多小时,并带来了完整官窑器及官窑瓷片标本给大家观赏。实行标本公开、信息公开、经验公开。并从理论与实际的结合上给大家上了生动的一课。会员们对伊会长的风范与学识报以热烈的掌声。

伊有成的收藏经历了由“博”到“约”、由“滥”到“专”、由“粗”到“精”、由“低”到“高”、由“独乐”到“众乐”之路,既是藏品的升级,更是人品的升华,诚然是非常成功之路。皇冠上明珠只有一颗,但官窑青瓷却不只一件。有志于研究青瓷的爱好者,只要按照伊会长实践的路子去探索,也能撷取到青瓷“皇冠”上的“明珠”。

 
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